Lösungen zu deinen Hausaufgaben - Latein Ostia Altera 1.1 Übersetzungen

Caput Primum

1. Auf dem Pompeianum

Domitilla singt.

Lucius lacht und ruft laut:

„Domitilla heult“.

Domitilla schweigt.

Sie singt nicht mehr.

Tertia jedoch ist wütend und schreit:

„Sie heult nicht, sie singt.“

Publius und Lucius lachen.

Schon zanken sich Tertia und Lucius. Polybius kommt. Er sagt: „Wer schreit?“ Publius und

Lucius schweigen. Aber Domitilla und Tertia sind wütend und meinen:

„Lucius schimpft.“ Immer zankt er.“

Darauf (entgegnet) Polybius: „Es gehört sich nicht sich zu streiten und zu schimpfen auch

nicht wütend zu sein.“ Endlich sind Lucius und Tertia nicht mehr wütend, sondern spielen:

Spielen macht immer Spaß.

2. Ein Gewitter droht

M. Pomponius Marcellus ruft laut: „ Wo ist Selenus?“ Pomponius ist Hausherr und Selenus

ist Verwalter. Selenus ist kein Sklave, sondern Freigelassener.

Schon kommt er. Da (sagt) der Hausherr: „Der Himmel ist dunkel. Wo sind die Sklaven und

Sklavinnen?“ Warum kommen sie nicht?“ Der Verwalter (sagt): „Sie arbeiten.“ Plötzlich

blitzt es. Der Hausherr ist unruhig. Er fragt: „Wo sind die Wagen?“ Denn das Getreide ist reif.

Aurelia ist auch unruhig: „Wo sind Domitilla und Tertia?“ Aurelia ist die Hausherrin.

Polybius (antwortet): „Die Mädchen spielen- sie da sie kommen schon.“

Dann (sagt) Selenus: „Sie da, auch ein Wagen kommt ... vielmehr viele Wagen kommen.“

Endlich sind alle Sklaven und Sklavinnen da. Die Wagen sind beladen. Die Sklaven und

Sklavinnen sind erschöpft. Wiederum blitzt es. Nun sind alle fröhlich: Das Getreide ist

unbeschädigt.

Caput secundum

3. Wo ist Syrus?

Selenus schreit.

Lydia fragt: „Was ist? Wer schreit (da)?“

Corinthia antwortet: „Selenus ruft.“

Dann Lydia: „Wen“, sagt (/fragt) sie, „sucht der Verwalter? Was will er?“

Corinthia: „Er ruft Syrus, aber Syrus kommt nicht.“ – „Hört er ihn etwa nicht?“ antwortet

Lydia.

Selenus sieht Lydia und Corinthia; er fragt sie: „Wo ist Syrus?“ Er erhält jedoch keine

Antwort.

Alle arbeiten: Sie bringen Getreide herbei, füllen Säcke, beladen die Wagen. Der Verwalter

sieht es und ist zufrieden. Syrus aber fehlt und hilft ihnen nicht.

4. Panne

Da laufen Afra und Apollonia herbei. Schon von weitem rufen sie: „Syrus kann nicht

kommen. Der Wagen steckt nämlich fest. Deshalb ist Syrus noch nicht da. Er verlangt ein

Rad.“

Der Verwalter bezeichnet Syrus als dumm. Die Sklaven können (ihm) kein Rad herbeitragen.

Und so müssen Davus und Flavus es herbeitragen. Sofort schickt er sie los.

5. Wer den Schaden hat

Und das war passiert...

Syrus lenkt den Wagen und führt die Ochsen an. Sie Muhen, denn der Wagen ist beladen.

Plötzlich bleibt der Wagen stecken. Syrus betrachtet den Schaden: Das Rad ist zerbrochen.

In der Nähe sieht er Sklaven und Sklavinnen. Sie arbeiten. Syrus ruft sie. Sofort eilen sie

herbei helfen ihm aber nicht, sondern lachen. Daher schreit Syrus: „(Ihr) Schurken! Lachen ist

unredlich!“

Wer kann ein Rad und Werkzeug herbeitragen? Das Landhaus ist nahe. Schon eilen Afra und

Apollonia davon.

Lange wartet Syrus auf sie... Schließlich kommen Davus uns Flavus und bringen ein Rad mit.

Werkzeug aber fehlt. Deswegen ist Syrus zornig und fährt Davus an: „Wo sind die

Werkzeuge?“ Jetzt ist auch Davus wütend und bezeichnet Syrum als Esel. Syrus aber schlägt

ihn. Die Übrigen lachen...

Caput tertium

6. Früh am Morgen

Der Verwalter weckt früh am Morgen die Sklaven auf und gibt ihnen ihre Arbeiten; Syrus

muss den Ochsen Wasser anbieten und den Stall säubern und den Zaun reparieren. Davus hilft

ihm.

Die Arbeiten der Sklaven sind nicht immer angenehm. Dennoch gehorchen sie dem Verwalter

– andernfalls drohen ihnen Strafen.

Wem gibt die Hausherrin Arbeiten? Sie befielt den Sklaven Lydia und Afra. Sie bereiten ihr

warmes Wasser vor, schmücken (ihre) Haare und ziehen (ihr) Kleider an. Sie dienen Aurelia

gerne.

7. Der Schulmeister

Die Kinder warten auf Lampriscus. Lampriscus ist Lehrer, er unterrichtet sie täglich.

Domitilla und Tertia und Lucius nehmen am Unterricht teil. Lucius ist Elementarschüler/

Abcschütze.

Sextus und Quintus und Titus nehmen am Unterricht teil. Sie sind Nachbarn und sowie Lucius

Abcschützen.

Lucius schreibt Buchstaben, darauf zeigt er sie dem Lehrer. Heute tadelt der Lehrer den

Jungen nicht, sondern lobt (ihn), er gibt ihm ja sogar eine Belohnung. Tertia schreibt Wörter.

Schreiben ist ihr nicht angenehm. Domitilla ließt (was von) Homer: Die Odyssee liebt sie

besonders.

Lampriscus schenkt Domitilla heute ein Buch. Das Buch ist schön, es enthält Geschichten,

(Ein schönes Buch, mit Geschichten,) und so ist es ihr zur Freude. „Jetzt“, ruft sie, „hab ich

ein Buch.“

Lampriscus ist unglücklich, denn er ist nicht frei. Oft ruft er laut: „Griechenland ist schön.

Trotzdem sind die Griechen unglücklich: Denn sie müssen den Römern gehorchen – sie sind

Sklaven. Daher ist ihr leben elend.

8. Griechischstunde

Für Quintus und Sextus ist den Unterricht kein Vergnügen, denn sie fürchten den Lehrer.

Heute lehrt Lampriscus den Kindern das Griechische Alphabet. Die Schüler lernen nämlich

sowohl die Griechische als auch die Lateinische Sprache.

Sie begrüßen den Lehrer. Er spricht zuerst vor: „Alpha, Beta, Gamma, Delta, Epsilon...“ Dann

wiederholt Sextus das Alphabet. Lampriscus ist zufrieden und gibt ihm einen Plätzchen.

Darauf sagt Titus das Alphabet rückwärts auf: Omega, Psi, Chi, Phi...“ Wiederum ist

Lampriscus zufrieden und gibt auch ihm eine Belohnung.

Jetzt spricht er vor: „Alpha, Omega, Beta, Psi, Gamma, Chi...“ Plötzlich ruft er Quintus.

Caput quartum

9. Rache ist süß

Sie da! Titus kommt, er schaut umher. Sucht er (s-)einen Freund? Er ruft:

Titus: „Lucius! Lucius! Wo bist du? Hörst du mich denn nicht? Lampriscus verlangt dich

(nach dir).“

Lucius: „Hier bin ich. Ich hab Frösche gefangen, es sind viele im Teich. Ich bin auch drin.

Du, komm! Hilf mir, bitte!“

Titus (ist ängstlich): „Ich? Willst du mich etwa verspotten? Ich fürchte mich vor Fröschen!“

(nähert sich und sieht seinen Freund) „In der Tat du bist im Wasser! Hüte dich! Das Wasser

ist nämlich kalt. Es ist und nicht erlaubt im Kalten zu sein: Lampriscus hat es (uns) verboten.“

Lucius: „Lampriscus hier, Lampriscus dort! Er ist mir verhasst. (Ich hasse ihn.) Er beschimpft

dich, bezeichnet und als schlecht, und verprügelt mich ja sogar. Ich verachte ihn...

Griechlein.!

Titus: „Ich weiß schon. Jedoch sag mir: Warum fängst du Frösche?“

Lucius: „Ich will Lampriscus einen Streich spielen. Weißt du noch nicht? Er fürchtet sich

auch sehr vor Fröschen. Denn die sind schlüpfrig. Daher fange ich sie und... hilf mir, Titus!“

Titus: „Was höre ich? Der Lehrer fürchtet sich auch vor Fröschchen (kleinen Fröschen)?

Lucius: „Natürlich fürchtet er sich. Er ist ein kleiner Griechischer Sklave. Also hilf mir,

komm!“

10. Auf ihn!

Quintus (kommt): „Titus, Lucius, was macht ihr hier? Warum seid ihr nicht beim Unterricht?

Warum seid ihr so nass? Warum sind Frösche im Korb? Was wollt ihr? (Was habt ihr vor?)

Kommt, lauft, Lampriscus sucht euch.“

Titus: „Vielleicht such er uns – wir suchen ihn aber nicht! Im Gegenteil wir Spielen hier, wir

fangen Frösche, denn wir wollen ihm einen Streich spielen.“

Quintus: „Auf welche Weise wollt ihr ihn verspotten? (Er schweigt, darauf hin lacht er) Sieh

mal! Jetzt verstehe ich! Lampriscus fürchtet sich vor Fröschen! Deshalb...“

Lucius: „So ist es. Nehmt den Korb, ruft Lampriscus nach draußen, betretet das Schlafzimmer

und lasst die Frösche frei!“

Quintus: „Gleich rufe ich ihn nach draußen, Freunde...!“

11. Sind wir die Herren oder nicht?

Pomponius: „Was höre ich? Ihr verspottet Lampriscus? Es gefällt mir keineswegs!

Lucius: „Höre, Vater! Zuerst: Lampriscus ist Sklave und unmenschlich. Er verprügelt uns

nämlich. Darauf: Der Griechische Sklave bezeichnet Römer als schlecht – das ist unredlich,

nicht wahr?“

Pomponius: „Das ist nicht unredlich, Lucius. Lampriscus ist Lehrer und gebildet, ihr seid

Schüler und ungebildet. Ungebildete müssen sowohl lernen als auch sich bemühen und

Gebildeten gehorchen!“

Lucius: „Ich stimme dir nicht zu. Ich kann einem griechischen Lehrer nicht gehorchen. Kann

ein Römischer man etwa einem Griechen gehorchen? Die Römer sind die Herren, nicht die

Griechen!“

Pomponius: „Freilich sind wir die Herren, Lucius. Aber Griechen sind gelehrt und lehren seit

altersher uns Römern vieles: Philosophie, Heilkunst, Baukunst, Geometrie, Mathematik,

Naturwissenschaften, Redekunst, Poesie und anders. Der Grieche ist gebildet: „Dumme könne

weder schwimmen noch schreiben.“ Wollt ihr etwa dumm sein? Deshalb müsst ihr dem

Lehrer gehorchen. Belehrung und Unterricht ist sogar für Herren notwendig wie Lucius oder

Titus oder Quintus.“

Die Jungen lachen. Pomponius ist einerseits streng, andererseits menschlich. Und so lieben sie

ihn und versprechen den Lehrer nicht gleich zu verspotten.

Caput quintum

12. Davus

Aurelia ruft: "Davus, bring den Freunden den Wein!"

Davus: "Was? Ist es erlaubt, meinen Freunden Wein zu bringen?"

Aurelia: "Du spinnst! Nicht deinen Freunden, sondern den Freunden des Herrn sollst du Wein

bringen! Oh weh! Was habe ich für dumme Sklaven?"

13. Ein Brief für den Nachbarn

Marcus Pomponius gibt Davus einen Brief. Er sagt: "Überbringe diesen Brief sofort

Postumius Modestus, meinem Freund."

Davus nimmt den Brief des Herrn entgegen und geht weg. "Ich bin Bauer eines kleinen

Stückes Land, also arbeite ich immer. Sieh hier, schau dort, Davus! Ich pflege die

verschiedenen Erbsen-, Zwiebel-, und Schnittlauchpflanzen, aber ihre Blätter sind trocken.

Aber wem kann ich kleine und mickrige Pflanzen anbieten? Etwa Lydia, der schlauen Sklavin

deiner Herrin, oder Corinthia, ihrer Freundin? Sieh mal! Komm! Sieh hier, die kaputten

Ziegel des Stalls. Ich habe kein Geld, deshalb fehlt diesem Ochsen ein unbeschädigtes

Stalldach. Sieh dort: Siehst du irgend etwas von den Bohnen oder Rüben? Siehst du etwa

irgend etwas von dem Spargel, von der Malve und dem Sellerie? Nichts erscheint. Das

Wasser vom Bach fehlt schon lange, deshalb können die Pflanzen nicht wachsen. Davus

gefallen seine traurigen Worte nicht er eilt schnell davon und strebt zum Gutshof des

Postumius.

14. Streit ums Trinkgeld

Davus: "Sei gegrüßt! Ich bin Bote des Marcus Pomponius Marcellus. Ich habe Briefe.

Wo ist euer Hausherr?"

Timaeus, Pförtner des Postumius Modestus: "Unser Hausherr ist nicht da; gib

mir die Briefe!"

Davus aber antwortet: "Mein ist es sie deinem Herrn zugeben und

deinem Herrn ist es mir eine Belohnung zugeben."

Da sagt Timaeus: "Bist du taub? Der Hausherr ist nicht da."

Davus: "Ist vielleicht eure Hausherrin da?"

Timaeus: "Unsere Hausherrin ist weder da noch gibt sie so habgierigen

Sklaven eine Belohnung." Daher behalt deine Briefe oder gib sie her!"

15. Falerner Wein

Die Pomponier warten auf die Gäste. (Es ist Essenszeit). Die Stunde des Essens ist da. Aurelia

sieht Lampriscus und ruft: "Höre, Lampriscus! Unsere Gäste kommen gleich, (Unser)

Nachbar Postumius und eine kleine Zahl von Freunde des Herrn. Daher geh ins Weinlager!

Hole uns eine (-n) Amphore (zweihenkeligen Krug) Falernerwein, schnell!" Lampriscus

gehorcht der Hausherrin, aber er mault heimlich: "Mir ist es die Freiheit zulehren. Wein

zuholen ist (was für den) Mundschenk." Zufällig trifft er Davus: "Hallo, Davus! Grüß

dich! Ist es etwa dem Lehrer der Griechische Sprache den Gästen den Wein zu bringen?"

Davus: "Keineswegs ist es das! Dein (-e Aufgabe) ist es nicht volle Weinamphoren

herbeizutragen! Ich aber kann dir helfen: Wer von uns ist der beste Mundschenk? Niemand

wenn nicht ich!" Lampriscus: "Wie freue ich mich, teuerer Freund und ich stimme dir zu! Ich

mache dir großen Dank!" Sofort eilt Lampriscus davon, Davus aber geht ins Weinlager.

Aurelia wartet lange auf Lampriscus. Schließlich ruft sie: "Lampriscus! Wo ist der Wein!? Du

bist ein wirklich fauler Sklave." Da taucht Davus auf. Er schwankt, er trägt eine Amphore

und singt: "O mein Falernerwein... sei gegrüßt, Herrin! ...dieser ...dieser Wein ist dein." Die

Herrin aber: "Was? Du bringst den Wein? Wo ist Lampriscus? Ihr ich...!" Aber es fehlt schon

viel Wein, Aurelia ist zornig. "Oh du Säufer!" beschimpft sie Davus.

XII

Caput sextum

16. Flavus und der Esel

Flavus belädt zur 6. Stunde den Esel mit einem Sack und kehrt nach Hause zurück. Selenus

erwartet ihn, deshalb treibt er das Eselchen an. Aber der Esel bleibt an vielen Stellen stehen.

Zum Schluss weicht er nicht mehr von der Stelle. Vergeblich treibt Flavus ihm mit

freundlichen Worten an, vergeblich schlägt er ihn: Der Esel gehorcht ihm nicht. Nun pflückt

er mit großer Sorgfalt Gras für den Esel, aber er kann ihn nicht einmal mit interessantem Gras

antreiben und auch nicht von der Stelle bewegen.

17. Inzwischen auf dem Pompeianum

Im Pompeianum erwartet der Verwalter Flavus mit Davus. Er läuft mit großer Ungeduld vor

dem Tor hin und her. Denn zur ersten Abendstunde (zur ersten Abenddämmerung) ist Flavus

noch nicht da. Selenus: „Es ist schon Abend. Wo ist Flavus? Warum ist Flavus noch nicht

zurückgekehrt? Er ist schon lange von dem Gutshof weggegangen. Gewiss steht er mit

(seinen) Freunden auf dem Marktplatz und erzählt Geschichten vom Hausherrn Pomponius.

Komm mit mir, Davus! Ich will zum Hügel gehen und nach ihm Ausschau halten.“ Der

Verwalter und Davus gehen aus dem Gutshof und steigen einen Hügel, der nahe dem Gutshof

gelegen ist, hinauf. Vom Hügel schauen sie. Was sehen sie? Der Esel strebt ohne Sack zum

Stall; Flavus steht unterhalb des Hügels und trägt auf seiner Schulter den Sack….

18. Fabula de epuo superbo et de asino misero

Rusticus geht mit seinem Esel und seinem Pferd zum Markt. Der Esel ist schon alt, er muss

alle Säcke tragen. Das Pferd muss keinen Sack tragen. Nach kurzer Zeit kann der Esel nicht

mehr, er bleibt auf der Stelle stehen und sagt zum Pferd: "ich" sagte er, "bin ein alter Esel (ich

trage alle Säcke), ich gehe mit allen Säcken zum Marktplatz du aber bist frei von Säcken.

Also hilf mit und befrei mich von der Hälfte der Säcke. Du trägst nicht mal einen Sattel. Aber

das Pferd antwortet mit stolzen Worten: "Ertrage das und halte es aus! Du bist mir mit deinen

Worten lästig. Geh zum Teufel!" Bald darauf kann der alte Esel die Säcke nicht mehr tragen.

Er fällt zusammen und geht aus dem leben heraus (stirbt). Der Bauer hebt die Säcke auf den

Rücken und legt sie auf den Rücken des Pferdes. Dann ruft das Pferd: "Oh.. bin ich dumm,

statt der Hälfte der Säcke trage ich jetzt alle Säcke!"

XIII

Caput septimum

19. Colonus und Patronus

Faustra, die Ehefrau von Simylus weckt ihn in der Frühe auf: "Stehe auf Simylus! Heute

müssen wir dem Hausherren die Pracht geben oder den Preis zahlen... geh, frag ihn! Sag ihm:

Das Wasser fehlt, die Pflanzen sind zu trocken... wir haben kein Geld... Wir leben schlecht! -

Pomponius unser Herr ist nicht unmenschlich! Warum bist du ängstlich...?" Langsam steht

Simylus auf und bereitet sich vor zum seinem Herren zu gehen.

Simylus: „Wir Bauern sind immer schlecht, immer leben wir schlecht, Herr. Nun aber quält

aber das Unglück mich im besonderen (sehr). Der Verwalter nämlich nimmt mein Wasser aus

dem neuen Brunnen. Deshalb sind mein Garten und meine Äcker trocken. Selten und spärlich

wächst eine Pflanze. Ich bitte dich: ich arbeite immer hart und beständig, aber das Wasser

fehlt: in meinem Fluss ist nicht ein Tropfen Wasser.“ Pomponius hört die Worte des Bauern

mit großer Ungeduld: „Schweig, ich weiß es schon von Davus. Was zu mir (Was geht mich

das an?)“ sagt er. „Es ist das Deine (Es ist dein Problem! Unterlasse die Klagen – zahle

nächstes Jahr!“

So eilt Simylus vergeblich nach Hause und denkt traurig über das Unglück nach.

20. Kurier aus Rom

Gegen Abend steht ein Bote vor der Tür, er klopft. Der Pförtner geht zur Tür, begrüßt den

Boten und fragt: "Wer bist du und von wo kommst du?" "Ich bin Alexander, ich komme aus

Rom. Ich trage eine Botschaft der Hausherren. Ist der Hausherr etwa nicht zuhause? Er ist

noch nicht da, denn er macht Geschäfte in Pompei. Er ist schon lange von zu Hause weg.

Tritt ein und warte auf den Herrn!" Alexander tritt in das Atrium, spät am Abend kehrt

Pomponius zurück. Nach dem Essen sagt er Aurelia und den kindern: „Es ist (mir) nötig,

Pompei zu verlassen und eine Reise zu machen.“ Die Kinder rufen: „Warum gehst du von zu

Hause weg? Wohin willst du eine Reise machen? Du bist selten bei uns.“ Da Pomponius: „Ich

gehe nicht fröhlich weg, aber in Rom sind viele Aufgaben für mich.“ „Können wir nicht mir

die gehen? Sicher ist es großartig durch die Via Sacra und die Via Nova spazierenzugehen

und die Läden und den Circus und den Palatinus zu sehen.“ Pomponius lacht: „Es ist erlaubt,

Kinder!“

21. Nach Rom!

Bei Sonnenaufgang weckt Polybius die Kinder: "Beeilt euch Kinder! Es tut mir leid: Es ist

Zeit zum Aufstehen. Der Herr will sehr früh gehen." Die Kinder noch sehr müde, aber

glücklich, rufen beim Aufstehen: "Wir sind schon bereit für die Fahrt!" Bald darauf verlassen

sie das Pompeianum mit der bequemen Kutsche. Auf dem Öffentlichen Weg kommen sie

schnell voran. Der Vesuv verbirgt sich noch hinter einer dunklen Wolke; der Wind verjagt sie

aber bald, die Weinberge und die Gärten erscheinen. Am Abend kommen sie sehr erschöpft

durch den langen Weg in Cumae an; dort halten sie bei einem Freund des Pomponius an um

zu übernachten. Er erzählt den Kindern von Sibylle - Sibylles Höhle ist nämlich in Cumae

gelegen: Sogar jetzt, in unserem so gelehrten Jahrhundert, kommen einige (Besucher) nach

Cumae: Sie wollen nämlich die Höhle der Sibylle sehen. Und in der Tat zeigen ihnen witzige

Einheimische eine kleine Flasche, die kleine Wohnung - so sagen sie - der vor so vielen

XIV

Jahren noch winzigen Sibylle. Alle lachen. Es ist witzig eine Reise zu machen und neues zu

sehen oder zu hören.

22. Die lykischen Bauern

In der Frühe verlassen die Pomponier Cumae. Zur fünften Stunde nähern sie sich dem

kleinem Teich. Sie halten dort um zu essen. Beim Essen hören sie Frösche. Dann sagt

Polybius: "Oh glücklicher Lampriscus du musst den Fröschen nicht zuhören! Aber hört,

Kinder, ich will euch eine Geschichte über Frösche und über die Göttin Latona erzählen. Seid

ihr nicht bereit zum zuhören? Einst irrte die Göttin Latona mit Phoebus und Diana ihren

Kinder durch Lycia. (sie war nämlich im Hass bei Iuno, deshalb meidet sie sie) Sie brauchen

Wasser und sind sehr durstig. Dann nähern sie sich einem kleinem Teich. Mit fröhlicher Seele

läuft Latona dort zum trinken. Plötzlich erscheinen die Bauern vom Nachbardorf und halten

die Göttin vom Wasser fern. Latona aber fleht die Bauern an: "Warum haltet ihr uns vom

Wasser fern? Wir sind sehr durstig. Habt mitleid mit den armen Kindern. Helft uns und bietet

uns Wasser an. Aber die Bauern sind ihrer Pflicht vergessen und beschimpfen die Göttin, sie

springen in den Teich und trüben das Wasser durchs hineinspringen. Dann ist die Göttin

wütend über sie: "Wehe euch ihr pflichtvergessenen Bauern! Ich bin die Göttin Latona! Ihr

hindert uns am Trinken. Darum müsst ihr für immer im Teich leben! Sofort verwandelt sie die

Bauern in Frösche. Schon erhalten sie die Gestallten von ihnen, schon springen sie im Teich

herum, schon schimpfen sie Unterasser. Wir lesen so bei Ovid dem berühmten Dichter:

"Obwohl sie unter Wasser sind, versuchen sie unter Wasser weiter zu meckern."

Caput octavum

23. Auf dem Forum

Auf der Rednertribühne steht der Redner mit einer Toga bekleidet und hält eine Rede. Seine

Stimmer füllt den ganzen Markt. Eine große Menge an Männern und Frauen steht um die

Bühne. Zuerst nehmen die Kinder mit der Menge zusammen die Worte des Redners

aufmerksam auf. Die Mann spricht mit lauter Stimme, er hebt mit höchsten Lobsprüchen die

antiken Zeiten, die herausragenden Tugenden und den guten Charakter einer Senators hervor:

Die Leistungen des L. Munatius Plancus stehen bei uns hoch in Ehren. Die glänzenden Taten

des Toten sind es wert ewig von uns Bürgern Roms, unserem Volk und allen im Reich im

Gedächtnis behalten zu werden. Die größte Leistung..." Ein Teil der Menge ruft dem Redner

zu. Die Kinder hören der Rede ein wenig zu, darauf Publius: "Was geht mich der mir

unbekannte Senator an und seine Ehre?Ich geh schon weg. Geht mit mir!"

24. Das Wundermittel

Die Kinder gehen von der Rednertribüne weg uns erblicken auf dem engen Weg den

Marktschreier. Er ruft mit lauter Stimme die Menschen zusammen. Schon steht eine Menge

an Menschen um ihn. Der Marktschreier bietet geheimnisvolle Medikamente an und schreit

mit lauter Stimme: Kommt! Hört! Seht! Kauft meine Medikamente! Ich rede vor allem euch

unglückliche Männer an. Hört! Wer von euch will nicht das Geheimnis der Frauen kennen?"

Der Mann zeigt ein kleines Gefäß: "Seht, im Gefäß sind Froschzungen. Ich hohle eine

lebendige Froschzungen heraus und lasse sie wieder ins Wasser fallen. Was bewirkt die

Zunge?" Der Redner redet einen Zuhörer an: "Lege die Zunge nachts auf die Brust deiner

Ehefrau. Dann frag alles aus ihr heraus, glaube mir: Meine Medikamente zwingen die Frauen

ihre Geheimnisse preiszugeben. Dann unterbricht eine Frauenstimme den Redner: "Das

glaube ich nicht!" Er aber antwortet: "Ich sagen immer die Wahrheit! Die Frau kann sich den

Froschzungen in keiner Art und Weise widersetzen. Nehmt, ihr Männer die Zungen und zieht

aus euren Frauen die Wahrheit heraus." Ein kleiner Junge sagt zu Vater: "Oh, Vater nimm

eine Zunge und frag Mutter nach der Wahrheit!" Aber der Vater gibt ihm eine Ohrfeige und

alle lachen...

25. Ein Triumphzug

Die ganze Stadt, Bürger und Fremde, Reiche und Arme, Freie und Sklaven schauen dem

Triumphzug zu und wollen dem siegreichen Kaiser zurufen. Der Marktplatz und die Straßen

ganz Roms sind von ihrem Geschrei erfüllt. Stellt euch vor: schon lange warten sie auf den

Heereszug. Denn der lange Feldzug, der Senatoren, der Trompeter, der Priester, die

Gefangenen und die mit Beute beladenen Wagen erscheinen. Schon hören die Zuschauer das

Geschrei der siegreichen Soldaten. Da, das Viergespann der weißen Pferde und die Soldaten

nähern sich. Der Triumphator mit einem Staatssklaven steht auf dem Viergespann. Die

Menschen rufen den Namen des Kaisers, der Sieger grüßt sie: "Viel Glück! Viel Glück!",

schreit er mit lauter Stimme. Der Sklave hebt die Krone über seinen Kopf und immer wieder

sagt er ihm: "Denke daran! Du bist auch nur ein Mensch!" Da verspotten ihn die siegreichen

Soldaten auf dem Viergespann mit witzigen Liedern oder loben ihn mit Lobsprüchen. Die

Zuschauer rufen ihm und den Soldaten zu: Hurra! Was für ein Triumphzug! Durch die Via

Sacra sieht der Heereszug zum Capitol hin - seht, dort ist das Capitol gelegen, der steilste

Berg der 7 Hügel Roms. Dort dankt der siegreiche Kaiser mit den Senatoren den Göttern für

den Sieg und opfern für Jupiter auf dem Kapitol ein Stier.

XVI

Caput nonum

26. „Vae victis“

Deshalb hat Brennus den Römern den Krieg bereitet, er hat Italien angegriffen, er hat die

römischen Legionen an der Alia besiegt, er hat nach Rom gestrebt. Die ängstlichen Bewohner

Roms haben ihre Hütten verlassen und haben sich in das Kapitol geflüchtet. Kurz darauf sind

ihnen Essen und Trinken ausgegangen. Die Römer sind in großer Not gewesen, sie hatten

keinen Plan für Rettung mehr. Deshalb haben sie Sulpicius, den Oberst, als einen Gesandten

zu Brennus geschickt. Der König aber hat ihm gesagt: „Wir Gallier haben eure Legionen am

Fluss Alia besiegt, nun bittet ihr um Frieden, Römer. Daher tragt Gold und Silber aus den

Tempeln und Hütten auf dem Marktplatz zusammen und zahlt 1000 Pfund Gold und Silber.“

Die Römer haben dem König gehorcht und haben Gold und Silber auf dem Marktplatz

zusammen gebracht. Brennus hat sie gewogen und hat zum Volkstribun gesagt:“ Es ist zu

wenig, zahlt Römer!“ Darauf hat der Tribun der Gallier das Gewicht geprüft und

geantwortet:“ Das Gewicht ist geprüft und dein Betrug aufgedeckt. Es ist ungerecht Last

hinzuzuziehen, Brennus.“ Darauf hat der wütende König zu den Römer ausgerufen:“ Wehe

dem Besiegten!“ und hat das Schwert zusätzlich den Gewichten hinzugefügt.

27. Das magische Quadrat

Caecilia: “Seid gegrüßt, Kinder! Was für eine Freude euch zu sehen!“ Tertia: “Ich habe einen

Marktschreier gehört! Er hat Geschichten über Frösche erzählt.“ Lucius: “Du hast einen

Marktschreier gehört - einen allein? Ich habe eine Menge Marktschreier gehört: Sie haben

verschiedene Waren verkauft, sie haben Erstaunliches erzählt, sie haben den Marktplatz mit

Lärm gefüllt. Hallo Caecilia! Hast du die Sportler auf dem Marktplatz gesehen? Sie haben mit

bloßen Fäusten gekämpft.“ Publius: “Wir haben sie lange angesehen. Zuerst haben sie die

Zuschauer begrüßt, darauf haben sie mit Worten gestritten, zuletzt haben sie mit Fäusten

gekämpft und sind tot zu Boden gefallen.“ Caecilia: “Verspottest du mich?“ Publius:

“Keineswegs habe ich dich verspottet. Die Toten haben am Boden gelegen.“ Caecilia: “Habt

ihr in der Stadt denn nichts anderes und Angenehmes gesehen? Das Forum Romanum, die

öffentlichen Parks, den Fluss Tiber, ein prächtiges Haus, die Via Sacra, die Kneipen, die

Gerichtshalle, das Kapitol...“ Tertia: “Ich habe sehr hohe Gebäude gesehen. Manchmal habe

ich nicht einmal den Himmel gesehen!“ Caecilia: “Sie sind wirklich hoch. Deshalb fallen sie

nicht selten zusammen.“ Tertia: “Was sagt sie? Ich glaube dir nicht. In Pompeji... Caecilia:

“Ach, Pompeji. Erzählt über Pompeji, Kinder, über die Nachbarn, über den Lehrer, über die

Schule, über...“ Tertia: “Ich will es dir erzählen. Zu Hause hat mich der Arzt aufgesucht.“

Lucius: “Immer schwatzt sie von dem Arzt: Es ist lästig. Hör mich, sieh mich , Caecilia! Denn

du siehst den Sieger! Ich bin auf dem Sportplatz in Pompeji gelaufen und haben den Kranz als

Preis genommen.“ Caecilia: “Bravo, Lucius! Du bist ein guter Sportler! Aber es gehört sich

nicht nur zu laufen, man muss auch für die Schule lernen.“ (Lucius schweigt) Tertia:

“Vielleicht bist du im Körper stark, aber im Geist klein...“ Publius: “Sieh Caecilia! Ich habe

ein Brett aus Pompeji mitgebracht. Der Gast des Vaters hat sie den Sklaven gegeben, aber sie

haben es nicht geschafft die Inschrift zu verstehen. Kannst du die Pompejianische Tafel

lesen?“ (Er gibt die Tafel Caecilia.) Caecilia: “Natürlich kann ich sie lesen." Lucius zu

Publius: “Der Vater hat die Tafel nicht lesen können. Caecilia: “Siehe da, Onkel Aurelius

kommt. Hallo Aurelius! Lies uns die Tafel vor...“ Lucius (zu Publius): “...auch Caecilia kann

sie nicht lesen.“ KÖNNT IHR, LEHRER UND SCHÜLER, DAS BRETT LESEN, SOWIE

VERSTEHEN?

Caput decimum

28. Hannibals Ende

Einstmals, als Gesandte von Prusias, des Königs von Bithynien, in Rom waren und zufällig

bei T. Quinctius Flaminius aßen, machte einer von ihnen eine Bemerkung über Hannibal -

denn der lebte damals im Reich des Prusias. Am nächsten Tag berichtete Flaminius es den

Senatoren; er sagte: "Solange Hannibal lebt, leben wir Römer niemals ohne Hinterhalt von

ihm." Da schickten die Väter Gesandte in Bithynien zu König Prusias und sie forderten die

Übergabe von Hannibal, ihrem größten Feind. Der König konnte den Römern die Forderung

nicht abschlagen, da er ein Freund des römischen Volkes war, trotzdem sagte er den

Gesandten: "Ich für meine Person kann euch Hannibal nicht ausliefern, weil er mein Gast ist

und ich mich weigere, das Recht der Gastfreundschaft zu verletzen. Aber es ist erlaubt, euch

seinen Zufluchtsort anzugeben." Der Karthager hatte als Geschenk des Königs einen

Zufluchtsort und hielt sich dort auf. Er kannte sowohl den riesigen Hass der Römer, als auch

die Treulosigkeit des Königs genau. Deshalb hatte er in allen Teilen der Burg zum Flüchten

vorbereitete Türen. Bald umzingelten die Gesandten der Römer mit vielen Soldaten die

Festung und belagerten alle Türen. Das meldete ein treuer Sklave Hannibal. Darauf sagte

Hannibal: "Schon lange erwarte ich die Soldaten der Römer. Allzu lange haben sie nämlich

meinen Tod erwartet, aber ich habe sie zu keiner Zeit gefürchtet." Darauf nahm er einen

Becher voll - den hatte er nämlich immer bei sich. So starb ein hochberühmter Mann nach

vielen und verschiedenen Anstrengungen.

29. Der Junge und der Delphin

Ich bin in der Niederlassung Hippo, in einer Stadt in Numidia, geboren. Sie liegt ganz nah am

Meer. Deshalb bezeichnet mich Aurelius als Scherz mit dem Namen Hipponax. Früher hatte

ich den Namen Nabdalsa. Der gefiel aber eurem Onkel nicht: Mit dem selben Namen riefen

sie nämlich einen Freund des Jugurtha, des Feindes des römischen Volkes, des Königs der

Numidier. Kennt ihr Hipponax, Kinder? Er war ein sehr alter griechischer Dichter und sein

Name bedeutet: "Herrscher über das Pferd." Ich bin aber ein Fischer, ich bin unkundig über

Pferde und ich kann keine Geschichten erfinden außer "tralala." Dort - ich meine in Hippo -

fingen die Menschen Fische - so wie ich - oder segelten oder schwammen. Vor allem für die

Jungen bedeutete es Ruhm und Tapferkeit beim Schwimmen den Strand möglichst weit hinter

sich zu lassen. Bei einem Schwimmwettkampf schwamm einst ein einer von den Jungen im

tiefen Meer, als ihm ein Delphin begegnete. Bald schwamm er dem Jungen voran, bald zog er

seine Runden, zuletzt nahm er ihn auf den Rücken, setzte ihn ab und nahm ihn wiederum auf

den Rücken und trug den Ängstlichen zuerst auf hohe Meer hinaus, bald aber bog er zum

Strand um und gab ihn der Erde und seinen Kameraden zurück. Durch die Stadt ging das

Gerücht: Die Menschen liefen zusammen, sie blickten nach dem Jungen wie ein Wunder, sie

fragten ihn, sie hörten ihm zu, sie erzählten anderen die Tatsache. Am nächsten Tag

belagerten sie die Küste und schauten aufs weite Meer hinaus. Die Jungen schwammen, unter

ihnen, wie am Vortag, der jetzt berühmte Junge. Der Delphin kam wieder zur selben Zeit,

wieder zu dem Jungen: Er näherte sich nur ihm allein. Der Junge floh mit den übrigen, der

Delphin sprang in die Höhe; er sprang zurück in die Wellen und zog verschiedene

Kreise, schließlich ließ er den Jungen frei. Von nun an passierte dasselbe täglich.Allmählich

legten die Kinder die Furcht vor dem Delphin ab. Schon schwammen sie auf ihn zu, spielten

mit dem Fisch, redeten ihn an, sie berührten ihn und betasteten ihn sogar. Ihre Kühnheit

wuchs mit der Erfahrung mehr und mehr. Schließlich schwamm der Junge zum Delphin,

sprang auf dessen Rücken und der Fisch brachte ihn zurück. Von da an liebten sich der Junge

und der Delphin gegenseitig und täglich kamen sie zum Spielen zusammen... Aber - es tut

XVIII

mir sehr leid, euch das todtraurige Ende der Geschichte darzustellen: Zuletzt aber verlor der

Ort seine Ruhe und sein Geheimnis, deshalb gefiel es den Stadträten von Hippo den Delphin

heimlich zu töten...

XIX

Caput undecimum

30. Im Circus Maximus

Zu Spät kehrten Lucius und Publius zum Haus ihres Onkels zurück. Beim ersten Tageslicht

waren sie weggegangen und zum Circus Maximus geeilt. Aurelius Flaccus hatte sie schon

lange erwartet: "Ihr seid zu spät zurückgekehrt! Caecilia ist sehr zornig auf euch, weil ihr so

lange weg wart. Ihr habt eine Strafe verdient." Darauf fragte Publius: "Welche Tat haben wir

begangen? Welche Strafe hast du dir für uns ausgedacht? Nachdem wir im Circus Maximus

an großartigen Pferderennen teilgenommen hatten, sind wir noch eine Weile in der Stadt

herumgegangen. Glänzend und begeisternd - sowohl das Rennen als auch alles andere!"

Lucius unterbrach seinen Bruder: "Wir haben niemals so großartige Pferde gesehen!"

31. Ein spannendes Wagenrennen

Aurelius: "Erzählt von dem Rennen!" Lucius: "Zuerst sahen wir die Pferde nicht. Die

Wagenlenker hielten sie in den Startschranken, in denen sie den Beginn des Rennens

erwarteten. Schon hatten die Zuschauer Wetten abgeschlossen, auf die Partei, auf die sie

setzten." Aurelius: "Sag mir: Welche Mannschaft hat gesiegt: die weiße, grüne, blaue oder

rote?" Lucius: (der dessen Frage im Erzähleifer nicht mitgekriegt hat) "Über der Spina waren

sieben Delphine..." Publius: "...deren Anzahl die Anzahl der Runden anzeigt." Lucius:

"Plötzlich erhob sich ein Mann auf dem höchsten Zuschauerrang, der eine Flagge in die Arena

warf. Sobald er sie warf, schossen die Pferde mit den Wagenlenkern, welche auf den

Viergespannen standen, sofort aus den Startschranken heraus. Schon kippte der erste

Delphin. Geschrei von allen Seiten, während sich die Viergespanne der Spina nähern. Viele

hatten Pauken bei sich, mit denen sie lärmten und die Wagenlenker anfeuerten. Schon eilten

die Pferde an der Spina vorbei, schon näherten sie sich der Spitzsäule, welche die Hälfte der

Strecke anzeigte. Plötzlich berührte das Viergespann der roten Mannschaft, welches am

nächsten an der Spina war, diese fast mit einem Rad. Schon schrien die, die auf die weiße

Mannschaft Wetten abgeschlossen auf, aber der rote Wagenlenker brachte das Viergespann

unbeschädigt um die Spitzsäule. Nach ihm rasten auch die anderen Wagenlenker um die

Spitzsäule, sie kehrten zu den Startschranken zurück, sie begannen die zweite Runde, was der

zweite Delphin anzeigte..." Aurelius unterbrach ihn: "Sag schnell: Welche Mannschaft hat

beim ersten Rennen gewonnen?" Lucius: "...und die letzte Runde gewann das Viergespann

der roten Mannschaft, auf die niemand gesetzt hat. Der glückliche Wagenlenker, den alle

feierten, nahm den Preis an. Ach! Ein großartiges Schauspiel!" Da sagte Aurelius: "Bei

Herkules! Ich jedenfalls setzte immer auf die rote Mannschaft." Nun sagte Caecilia:"Schweig,

Lucius, über den Circus, dessen Schauspiele euren Onkel allzu sehr aufregen und verwirren,

wie ich denke."

32. Camillus und die Kinder von Falerii

Das Glück des Krieges war lange verschieden. Während die Römer die Stadt Faleri angriffen,

führte ein griechischer Sklave einige Jungen, deren Väter bei den Faliskern Anführer waren,

täglich aus der Stadt auf die Felder hinaus – denn er war deren Lehrer, wie er immer im

Frieden gehandelt hatte. Einstmals aber führte er sie nicht auf die Felder, sondern in das

Lager der Römer zu Camillus und übergab sie ihm. Er sagte: “Ich übergebe dir die Stadt

Faleri zusammen mit den Kindern der Anführer der Falisker.“ Aber Camillus antwortete,

sobald er seine Worte gehört hatte: “Du bist weder zu einem Anführer gekommen noch zu

einem verbrecherischen Volk mit einem verbrecherischen Geschenk, verbrecherischer

Sklave! Obwohl wir die Falisker als Feinde haben, ist trotzdem von Natur aus eine

menschliche Gesellschaft zwischen uns und ihnen, die alle Menschen verbindet. Denn es gibt

sowohl Kriegsgesetzte als auch Friedensgesetze. Wir haben die Waffen nicht gegen wehrlose

Kinder genommen, sondern gegen bewaffnete Männer. Du willst Faleri mit Verbrechen und

Treulosigkeit besiegen, ich will die Stadt der Feinde mit römischen Kriegskünsten und

Waffen besiegen, sowie ich auch Vei besiegt habe.“ Camillus übergab den Lehrer den

Kindern, nachdem er die Worte gesagt hatte. Diese aber schlugen den treulosen Mann mit

Ruten, die ihnen Camillus gegeben hatte und führten ihn nach Faleri zurück.

XXI

Caput duodecimum

33. Der Baukran

Lucius blieb auf der clivus Argentarius stehen: „Sieh da, Publius! Komm schnell zu mir!“

Publius eilte herbei und sagte: „Was ist, Lucius? Warum staunst du?“ Lucius: „Hast du die

Maschine etwa nicht gesehen? Ich kenne ihren Namen nicht. Niemals zuvor habe ich so ein

großes Rad gesehen. Siehst du die Männer, welche in ihr sind? Sie bewegen das Rad mit den

Füßen!“ Publius: „Ich kann sogar ihre Stimmen hören.“ Lucius: „Wie sie vor Anstrengung

stöhnen! Sie, welche das Rad bewegen, sind gewiss Sklaven.“ Publius: „Die, die im Rad

arbeiten müssen sind in der Tat elend. Ich habe Mitleid mit ihnen…“

34. Beim Buchhändler

Nachdem sie bei dem Laden des Buchhändlers angekommen sind, eilen sei sofort zu Aurelius,

den sie im äußersten Teil erblickt hatten, er hatte ein Gespräch mit irgendeinem Mann. Sie

fragten ihn über die Maschine, die sie gesehen hatten. Er wollte schon antworten, aber der

Buchhändler, der den Jungen unbekannt war, hatte sich eingemischt: „Euer Onkel ist einer

von den gelehrten Männern, für die das, wonach ihr fragt, nicht zuständig ist. Aurelius lachte:

„Also erzähl du über die Maschine. Denn wir wissen: Du bist ein erfahrener Mann in allen

Maschinen.“ Bibliopola: „Es ist, wie du sagst, Aurelius! Die Maschine, deren Tretrad ihr

gesehen habt, Kinder, ist ein Hebekran, welchen die Griechen „Geranon“ nennen. Die, die in

ihm sind, bewegen das Rad mit den Füßen, welches im Griechischen „tympanum“ heißt, wie

ich sagte, und heben so große Lasten.“ Lucius: „Du verspottest uns! Niemals können

Menschen mit den Füßen Lasten heben!“ Bibliopola: „Ich verspotte niemanden: Sie können

es. Durch Treten nämlich treiben die Arbeiter die Maschine an, welche dicke Taue aufwickelt.

Habt ihr sie etwa nicht gesehen?“ Publius: „Gewiss haben wir sie gesehen.“ Bibliopola: „Die

Arbeiter heben mit den Seilen Steinquader, die für das Gebäude nötig sind. Wenn ihr schauen

wollt: Mir gehört eine schöne Ausgabe der Bücher von Vitrinius über die Architektur, die eine

Beschreibung des Bauens mit großartigen Zeichnungen enthält.“ Lucius: „Beim Jupiter!

Komm Publius! Komm mit mir zurück zu dieser Maschine, welche so große Lasten

emporhebt.“ Publius: „Eile du alleine! Ich ziehe es vor die Bücher des Vitrinius anzuschauen.

(zum Buchhändler:) Denn ich befasse mich eifrig mit der Baukunst, besonders mit allen

Maschinen.“

35. Brand in der Subura

Im Monat des Juni überzog ein unerhörtes Feuer die Stadt und Gebiete und verwüstete

beinahe die alte Gegend, welche die Subura ist. Die Katastrophe nahm ihren Anfang auf der

Seite des Circus Maximus, welche den Bergen Palatium und Caelius benachbart ist. Das

Feuer hatte in irgendwelchen Läden begonnen, der Wind trieb die Flammen an, zuerst

erfassten sie die Waren von großem Wert und dann eine Seite des Zirkus, dann durcheilten sie

flaches Gelände, stiegen auf hohes Gelände hinauf, dann rafften sie schnell in einem nicht

langem Zeitraum das enge Gelände der Subura bis zu den Wegen und Gassen, weil weder

Mauern der Tempel noch etwas dazwischen lag. Das Feuer war von nie gesehener Gewalt.

Die Enge der Gassen und die Flammen behinderten die Feuerwehrleute sehr, welche sofort

mit Feuereimern, Brechäxten, Matratzen und ihren Feuerspritzen zu Hilfe gekommen waren

und die Flammen zu löschen versuchten. Überall irrten Kinder und alte Männer in den

Wegen, die sich Rettung verschafften, überall suchten Frauen ihre Kleinkinder.

Freilich behinderten die Männer von großer Tapferkeit, welche die Schwachen unterstützten,

XXII

trotzdem auf diese Weise die Feuerwehrleute. Oft schlossen die Flammen die Menschen auch

in denjenigen Teilen ein, in die sie geflohen waren, ein und töteten sie. Zuletzt waren die

Wege und Plätze voll von denjenigen, welche sich Rettung verschafft hatten. Viele aber gaben

die Hoffnung zu überleben auf: Wer seinen Besitz verloren hatte, wer die Eltern, Kinder,

Ehefrauen oder Kinder nicht aus den Flammen gezogen hatte, wollte sterben, obwohl er hätte

fliehen können. Nach langer Zeit löschten die Feuerwehrleute am Fuße des Esquilin endlich

die Flammen, nachdem sie über einen großen Raum hin die Gebäude niedergerissen hatten:

So nämlich stand den Feuern ein leeres Feld entgegen. Der Praefekt konnte dem Kaiser

Tiberius noch nicht die Anzahl der Toten oder Gebäude, Mietshäuser und Tempel, die der

Brand zerstört hatte, melden.